Causa efficiens / Causa finalis

¿Se agota la causa de la existencia humana en la cadena causal material del pasado y, por lo tanto, es nuestra existencia el efecto fortuito de los saltos de la evolución y procesos selectivos desde el átomo de Oxígeno hasta el cerebro humano? ¿O acaso esta mitad de la causalidad precisa también de la intencionalidad que opera desde el futuro y que, por consiguiente, hace discurrir la evolución hacia un objetivo predeterminado?

Para los cientificos este segundo supuesto es "excesivo, demasiado hipotético"; para los filósofos el primero es "insuficiente, muy pobre".

 La enfermedad como camino

T. Deihlefsen, R. Dahlke.